Owu ni awọn ofin ti Arakunrin
Ti a ba wo awọn ọmọ eniyan bi iyipada nigbagbogbo ati igbagbogbo, o le ni oye diẹ sii pataki pataki ti gbogbo awọn iṣẹlẹ ti o ti ni iriri lakoko awọn akoko itan ti o ti kọja ti o ṣe ipa pataki ninu itankalẹ rẹ. Gbogbo awọn iṣesi-aye, ọrọ-aje ati aṣa ti a fi silẹ fun yoo fun awọn iworan tuntun, awọn ọna igbe ati ero si eya eniyan. Ni aaye yii, awọn iṣẹlẹ ti o samisi awọn akoko ati ṣe awọn iwadii to ṣe pataki, awọn iwadii ati awọn ariyanjiyan paapaa loni ni ipa awọn opo nla ati yipada wọn ni ibamu pẹlu eto ti ara wọn.
Erongba ti igbalode, eyiti o jẹ iru agbegbe kan, ti tan kaakiri lẹhin awọn igbesẹ kan ti a mu lọ si igbesi aye ode oni ati pe o ti ṣakoso lati ko ara hihan ti ara awọn eniyan nikan ṣugbọn tun ironu ẹmi. Paapaa botilẹjẹpe oye lẹhin-igbalode, eyiti o bẹrẹ lati jiroro ni akoko tuntun, ti mu ẹmi tuntun wa si awọn idiyele aṣa ti ọlaju, oye ti igbesi aye ode oni n tẹsiwaju lati wa ni agbara kikun.
“Ọjọ ori wa ti ironu ti eniyan n yipada nigbagbogbo, onirẹlẹ o si kun fun awọn rudurudu wa ni agbegbe kan. Awọn idi pataki meji lo wa fun awọn ayipada wọnyi; Akọkọ ni iparun ti ẹsin, iṣelu ati igbagbọ ti awujọ, orisun gbogbo eroja ti ọlaju wa. Keji ni ifarahan ti awọn ipo titun ti igbe ati ero, eyiti o jẹ abajade ti awọn awari tuntun ti Imọ ati ilana. ati nigbami o ma fi ipa ti o ni agbara silẹ si wa. Sibẹsibẹ, nigba ti a ba yi oju wa pada si ipo-ifiweranṣẹ, a le ni oye pe awa bi awọn ẹni kọọkan, bi awọn eniyan kọọkan ati bi awujọ kan ni titobi julọ, wa ni awọn ipo ti a ko le sọ tẹlẹ.
Igbesi aye t’ọla, imọran ti ara ẹni ni ipele akọkọ ti idagbasoke ati idagbasoke ti awọn ipilẹ iye ti inu ati pe o ti mu gbogbo awọn awujọ, ọrọ-aje, awọn iwadii aṣa lori ipilẹ ipinnu ti ni ilọsiwaju. Ile-iṣẹ ati imọ-ẹrọ ninu itọsọna yii paṣẹ nọmba kan ti awọn igbesi aye ati Iro eyiti ko mọ tabi (a). Awọn eniyan ti o ti n mọ diẹ si pẹlu ẹrọ ati igbesi aye ilu ni a ti fi sii pẹlu görsel bawo ni wọn ṣe le jẹ pataki paapaa pẹlu awọn imọ-ẹrọ wiwo to sese ndagbasoke. Ni eyi, o jẹ dandan lati fa ifojusi si aye ti tẹlifisiọnu ati awọn media miiran ninu awọn igbesi aye wa. “Awọn akọọlẹ media wa ṣe aye ni agbaye lori wa, fa ilana kan, ki o ṣe awọn ariyanjiyan nipa hihan agbaye. (Postman, 2017, p. 19) Lati igba ti o ti bẹrẹ, awọn ẹya ara ẹrọ media ti o ti gba wa ni pupọ ti bẹrẹ lati darí wa si awọn opolo wa ati ṣe apẹrẹ idanimọ wa.
Ẹya agbara ti yipada si ibinu bi abajade ti iṣọpọ ti awọn imọ-ẹrọ ilosiwaju pẹlu eto olu-ilu, ati awọn oniroyin ti mu awọn awujọ, ipolowo ati awọn irinṣẹ titaja miiran, si arin idaamu agbara yii. Agbara ti gbe awọn eniyan sinu awọn ero imọran pe o fẹrẹ pe ohun gbogbo ninu ilana ni o ni idiyele ti owo. Ti a nifẹ si pupọ nipasẹ ohun elo naa, awọn awujọ ti mu awọn ipo ti ominira, oju wiwo ti iṣapẹẹrẹ ati iyasọtọ ti ileri nipasẹ ọlaju si aaye miiran. Awọn ilọsiwaju ti ko ṣeeṣe ni imọ-ẹrọ ti mu iyara wa ti iyọrisi nkan ti o fẹ ati eyi ti mu iwọn tuntun wa si imukuro agbara. Pẹlu eto idasilẹ yii, awọn eniyan wọ akoko airotẹlẹ kan. Sibẹsibẹ, bi akoko ti nlọsiwaju, ero tuntun waye ni awọn eniyan ni awujọ. Agbara iyara ni gbogbo aaye ti fa ki nkankan di ofo. Eyi ni idi akọkọ fun ifarahan ti awọn aririn ajo igbalode.